位于安徽省黄山市歙县徽城镇的渔梁坝，始建于唐代，重建于明代，至今已有近1400年的历史。它是新安江上游年代最久、规模最大的古代水利工程，坝长138米，底宽27米，顶宽4米，用坚石垒砌而成，发挥着泄洪、防旱、灌溉、航运等重要功能。明代成化、弘治年间（1465年—1505年），徽州商帮形成，一代又一代的徽州商人从这里出发，将皖南山区盛产的竹木、茶叶等物产，沿新安江水路运往江南一带或转运到全国各地销售，因此渔梁坝也被称为“徽商之源”。2001年，渔梁坝被国务院批准列入第五批全国重点文物?；さノ?。在“贾而好儒”的徽商文化基因库中，经商智慧、进取精神、商业策略等都与渔梁坝有着密切的关系。

　　渔梁坝记录徽商“懋迁有无”的经商智慧。地处皖南山区的徽州，南宋以来随着人口的增长，逐步成为一个“人稠地狭”的地区。这里田地稀缺，本地粮食供应紧张，但林木资源丰富，经济作物茶叶等种植业发达。一些徽州人认准商机，利用山区的林木、茶叶资源，与临近的江南、浙江、江西等产粮区进行以木、茶交换粮食的贸易，而渔梁坝则成为新安江上这种贸易的重要集散地，它无声地记录了徽商在解决民生问题、赚取商业利润的同时积累商业经验的过程。明中叶后，徽商将商业经验升华为经商智慧，将木材等商品的购销融入全国市场，其活动范围之广、从业人数之众、资本积累之巨、经营行业之多，成为中国商业史上的“奇迹”。

　　渔梁坝见证徽商“锲而不舍”的进取精神。明清时期，徽州男性“十三在邑，十七在天下”，超过大半的人口走出山区，成为在各地从事商业活动的“游子”。面对商场的无情、行旅的险恶、情感的折磨，徽商以百折不回、锲而不舍的勇气和精神，创造了一个个财富神话。按照当时人的说法，“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利尤未厌焉”。他们有的从学徒做起，终成富商巨贾；有的在逆境中奋进，愈挫愈勇。他们提出成功的经营者既要有良好的自身素质，包括高尚的品格、丰富的学识、儒者的修养、坚定的意志、敏锐的观察等；还要讲求商业道德，包括以诚待人、崇尚信义、以义为利、注重质量、杜绝伪劣、薄利多销等要求。从渔梁坝走出去的徽商，近者每岁“一视其家”，而远的三四年才得以回家与父母妻儿团聚一次，探视之后，便又外出经商。甚至有的徽州商人“出至十年、二十年、三十年不归，归则孙娶妇而子或不识其父”。矗立在新安江上的渔梁坝，明清数百年来见证了来来往往徽商的进取、拼搏、敬业之文化品格和精神。

　　渔梁坝助力徽商“审时度势”的商业策略?；丈提绕鸬哪甏?，正是我国经济重心南移完成、江南区域地位凸显的时代。徽商虽足迹遍天下，“山陬海涯，无所不至”，但经营活动主要集中在长江中下游地区、京杭大运河两岸、赣江入岭南一线。尤其是长江下游江南地区，向来有“无徽不成镇”之说?；丈讨氐憔系纳桃挡呗裕胩扑我岳次夜弥匦哪弦频那魇票３至烁叨纫恢?。这一策略体现了徽商把握了经济重心南移的大势，也得益于徽州通往江南便捷的新安江水路。道光中叶“咸同兵燹”后，徽州茶商经营外销茶，茶叶出口实行从广州到上海的战略转移，也是看中了新安江水路运输方式的快捷、便利?！端探菀琛匪担骸耙蛔杂媪喊?，百里至街口。八十淳安县，茶园六十有。九十严州府，钓台桐庐守。橦梓关富阳，三浙垅江口。徽郡至杭州，水程六百走?！庇媪喊映晌罩莸浇闲掳步返闹匾鸬恪Ｗ魑掳步嫌巫钪匾穆胪?，它成就了徽商商业策略的实施。（安徽大学徽学研究中心主任、二级教授 周晓光）